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神光山
2013/9/29

神光山在兴城西南,海拔360米,形如展旗,状若挂榜,又称挂榜山。据传在北宋末年,宋学士罗孟郊在此读书时,见山顶有五彩祥光,故名神光山。神光山风景秀丽,离城3公里,素为本市游览胜地,近年被评为国家级森林公园。

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鸡鸣山
2013/10/11

鸡鸣山又名鸡灵山,位于兴城东15公里的永和镇锦洞村,海拔538.7米,远望似雄鸡引颈欲啼。相传宋探花夜读神光山时,曾闻此山有鸡鸣之声,故名。

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和山岩
2013/10/11

和山岩位于兴城东北6公里处,海拔266米,与和山水库浑然一体,以独特的天然奇景、秀丽的湖光山色吸引众多游客。文物古迹有和山寺、文昌祠、祝王游院。

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合水水库
2013/10/11

合水水库于1957年建成,离城12公里,位于罗岗河与黄陂河的汇合处,故称合水。库容量1亿立方米,兼防洪、灌溉、发电、种养、旅游等多种功能和作用。主要风景点有合水水塔、花塔、湖心亭、烈士纪念碑、国泰岩、千年龟水上浮、新华娱乐中心等。合水水库已列入《中国名胜风光大辞典》。

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叶南温泉
2013/10/11

叶南温泉位于距兴城10多公里的叶南圩镇汤湖,泉质优、水量大、水温高达82℃ ,富含10多种化学物质和微量元素,对皮肤有保健医疗作用,对神经衰弱、糖尿病、皮肤病、关节炎等疗效尤其明显。

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黄蜂窝茶山
2013/10/11

黄蜂窝茶山位于径南镇西部,离兴城20公里,在山顶建有集灌溉和观赏于一体的“茶壶王”。“茶壶王”高7.8米,宽10.84米,壶身直径7米,可容水22.86立方。其侧有高2.8米、直径3.2米的大茶杯1个。1998年,“茶壶王”被上海大世界基尼斯总部列为“世界之最”。

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罗香林-著名历史学家
罗香林(1906-1978),字元一,号乙堂,兴宁宁新水楼村人,华侨史专家、著名历史学家、客家研究开拓者,人称为梅州八贤之一。1931年开始从事粤北客家民族考察,著有《客家研究导论》,曾被译成日文出版。
张天赋-精研文史
广东兴宁福兴镇人。他少负才名,早年考取秀才。后拜太司成(国子监的儒学训导)湛甘泉为师,精研文史,深得兴宁县令祝枝山器重,并亲自写信聘请他到县衙署,参与编修《兴宁县志》。
何南凤-中国佛教“横山堂”流派创始人
广东梅州兴宁市石马人,是中国佛教“横山堂”流派创始人,又是才华横溢的诗人。何南凤于明万历三十四年(1606)中举。后来,他决意出家,历游齐、鲁、吴、越等地名山寺庙,曾住持平远文殊、龙川石岭、兴宁曹源和祥云等地寺庙....
胡曦-晚清诗人、考据学家和书法家
 胡曦(18441907)字晓岑,号壶园,兴宁兴城镇大巷里人。晚清诗人、考据学家和书法家。一生诗作甚丰,有《湛此心斋集》共12卷,《湛此心斋诗话》2卷。以方言、谚语入诗,是湛此心斋集》的一大特色....
罗庆辉-研究中外天文著作
罗庆辉(清康熙、雍正年间人,具体生卒年月不详)兴宁福兴镇锦华村人。《罗家通书》创始人。幼年家贫,刻苦好学。及长,随亲友赴河南等地做生意。其间,得一位懂天象的人,授以天文、星象、仪度、六王吉凶及预测祸福之术...
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客家人礼仪习俗

时间:【2013/9/28 11:34:55】 共阅【 】次【打印此页】 【关闭

(一)传统婚嫁习俗

  说媒 过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。

  看妹子 男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间“看妹子”。

  写庚帖 双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来“合八字”。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来

                                             

                                                           广东最美客家古村落

(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。

  编红单 也称“开红婚帖”,或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

  定亲 也叫“大扎”,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。

  看家方 即女方到男方去看家庭,时间有的在“大扎”前,有的在“大扎”后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。

  送日子 婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

  送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家具等带回男家。

  迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),

                                      

传统客家女孩服饰

另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。

  接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。

  新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。

  新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口“过火堆”,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。

  拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。

  口念:“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。”拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。

  最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端酒边讲:“团团圆圆,璧合珠联”,“观音送子,早生贵子”;“夫妻和好,白头到老”。(此礼仪在梅州地区亦已不常见,被现代婚礼模式取代)

  中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈分和亲疏,先安排上席就座,然后其他人随便入席。男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。

  闹房 闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹,后到新房闹。闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。

  回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。

  送满月 结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。

(二)传统喜庆习俗

  1.诞生礼仪

  标志着一个人出生的庆贺和祝福,是人生中的开端礼仪。

  催生 出嫁女儿怀孕快分娩时,一般是婴儿出生前一、二十天,娘家要带着鸡、鸡蛋、面条、粉干等来到女儿家“催生”,有预祝平安出生之意。如母亲已不在,则由嫂子去催生,中午要设宴招待。

  小孩出生后,女婿要带着鸡、蛋、米酒(有的带几十斤)到岳家去报喜,外婆家要请客,至亲友好都会来参加,以表示祝贺。外公、外婆会回赠鸡和红蛋。

  做三朝 小孩出生三天,要做“三朝”。先给小孩洗澡,请接生婆吃饭。外婆会送来大公鸡。